Puisi: Ayat-Ayat Api (Karya Sapardi Djoko Damono)

Ayat-Ayat Api (1)

Mei, bulan kita itu, belum ditinggalkan penghujan
di mana gerangan kemarau, yang malamnya dingin yang langitnya bersih; yang siangnya menawarkan bunga randu alas dan kembang celung, yang dijemput angin di bukit-bukit, yang tidak mudah tersinggung
yang lebih suka menunggu sampai penghujan dengan ikhlas meninggalkan kampung-kampung (diusir kerumunan bunga dan kawanan burung)
di mana gerangan kemarau, yang senantiasa dahaga yang suka menggemaskan, yang dirindukan penghujan.

Ayat-Ayat Api (2) (kepada Wislawa Szymborska)

Seorang anak laki-laki menoleh ke kiri ke kanan lalu cepat-cepat menyelinap dalam kerumunan itu dan tidak kembali.
Tiga orang lelaki separo baya bergegas menyusulnya dan tidak kembali.
Lima enam tujuh orang perempuan meledak bersama dalam api dan, tentu saja, tidak kembali.
Agak ke sebelah sana di seberang jalan seorang penjual rokok membayangkan dirinya duduk di depan pesawat televisi takjub menyaksikan sulapan itu.

Ayat-Ayat Api (3)

Ada seorang perempuan diam saja berdiri di dekat tukang rokok di seberang jalan raya itu.
Ada satpam memperhatikannya dari ujung gang itu ada polisi sekilas melihatnya dari dekat gardu telepon itu ada anak tetangga sebelah menyapanya ada guru SD yang masih mengenalnya menepuk bahunya ada neneknya di rumah yang sudah suka lupa -
Ada suaminya ada anak-anaknya (yang mungkin saja sedang memikirkannya juga) yang kini (tentunya mungkin moga-moga saja tidak!) berada dalam sebuah toko besar (atau tidak lagi bisa) yang sedang terbakar.

Ayat-Ayat Api (4)

“Entah kenapa, pagi ini, seluruh tubuhku terasa gemetar, tidak seperti biasanya. Dulu kau pernah berkata, kita ini bagai daun tua gemetar sebelum disapu angin gemetar karena menguji diri sendiri apakah kita masih kuat bertahan di dahan sebelum angin terakhir sebelum siang terakhir sebelum tik-tok terakhir - tapi sudahlah, aku toh harus juga ke kantor sehabis tetek-bengek pagi: segelas kopi, setangkep roti. Hari ini akan mendung tanpa hujan, kata ramalan cuaca. Aku akan pulang cepat nanti sebelum makan malam.”
Tapi tukang sulap, entah kenapa, ternyata punya kehendak lain.

Ayat-Ayat Api (5)

Di antara yang meretas dalam kepala kita dan api yang berkobar di seberang sana melandai beberapa patah sabda
di antara yang di kepala, yang berkobar, dan sabda bergetar ayat-ayat yang kita hapal lafaznya yang hanya bisa kita tafsir-tafsirkan maknanya.

Ayat-Ayat Api (6)

Ada yang menghitung waktu api dengan bunyi-bunyi aneh seperti yang pernah kita dengar ketika masih dalam rahim ibu.
Ada yang menghitung jam api dengan isyarat-isyarat ganjil seperti yang pernah kita kenal ketika masih dalam kobaran itu
Ada yang menghitung detik api dengan kedap-kedip pelik seperti yang pernah mereka lihat ketika orang-orang memakamkan kita.

Ayat-Ayat Api (7)

Gambar-gambar di koran hari ini godaan bagi kita
untuk tetap menyisakan aneka kata seru.

Ayat-Ayat Api (8)

di atap rumah seberang jalan seekor burung gereja mengibas-ngibaskan sayapnya sehabis gerimis di pagi (yang bagai mata kena jeruk) itu
kelopak air berguguran ke sana ke mari sementara di sudut atas gedung itu di seberang sana, di bekas sarangnya asap sisa api kemarin masih juga.

Ayat-Ayat Api (9)

Api adalah lambang kehidupan itu sebabnya ia tidak bisa menjadi fosil
Api adalah lambang kehidupan itu sebabnya kita luluh-lantak dalam kobarannya.

Ayat-Ayat Api (10)

Sore itu akhirnya ia berubah juga menjadi abu sepenuhnya sebelum sempat menyadari bahwa ternyata ada saat untuk istirahat
di antara gundukan-gundukan yang sulit dipilah-pilahkan - ah, untuk apa pula toh segera diterbangkan angin selagi hangat.

Ayat-Ayat Api (11)

Di akhir isian panjang itu tertera pertanyaan “apa yang masih tersisa dari tubuhmu”
Isi saja “tak ada” tapi, o ya, mungkin kenangan yang tentunya juga sia-sia bertahan.

Ayat-Ayat Api (12)

Ia akhirnya menerima perannya sebagai tokoh khayali; digeser ke sana ke mari: di halaman koran, di layar televisi, dan sulapan bunyi-bunyian di radio;
Ia pun harus pandai-pandai menempatkan dirinya dalam deretan gagasan, peristiwa, dan benda yang harus segera kita lupakan.

Ayat-Ayat Api (13)

Kau tak berhak mengingat apa-apa lagi dekat perbatasan kaurogoh KTP-mu - tapi untuk apa pula
kau akan menyeberangi kenyataan terakhir sesudah bentukmu diubah sama sekali
kau tak lagi memerlukan apa pun: sisir, sepatu, pakaian seragam, bahkan ingatan akan penyeberangan ini
duduklah baik-baik, kau tak berhak mondar-mandir lagi tak berhak punya maksud apa pun: ini bukan lakon Anoman Obong.

Ayat-Ayat Api (14)

Kami memang sangat banyak Astagfirullah
menumpuk di dekat sampah tak sempat diangkut
tergoda minyak habis terbakar
kami memang sangat banyak Astagfirullah.

Ayat-Ayat Api (15)

Waktu upacara hampir usai kau tak ingat bahwa kuburan di kampung sudah penuh
Mungkin satu-satunya basa-basi yang tersisa adalah menguburmu sementara dalam ingatan kami.

1998-1999
Sumber: Ayat-Ayat Api (2000)

Analisis Puisi:

Puisi "Ayat-Ayat Api" karya Sapardi Djoko Damono adalah serangkaian ayat-ayat yang membahas api dalam berbagai konteks. Puisi ini memiliki makna mendalam dan memberikan gambaran yang kaya tentang api sebagai simbol, dan bagaimana api berinteraksi dengan manusia.

Ayat-Ayat Api (1)

Puisi dimulai dengan penggambaran bulan Mei sebagai bulan yang belum disentuh hujan dan kemarau yang seakan-akan "dingin" pada malam hari.
Penggambaran ini mungkin mencerminkan perasaan penulis tentang perubahan musim dan alam yang bisa memberikan inspirasi bagi karyanya.

Ayat-Ayat Api (2)

Ayat kedua memberikan penghormatan kepada Wislawa Szymborska, seorang penyair Polandia, dan berbicara tentang anak laki-laki yang pergi dari kerumunan dan tidak kembali.
Puisi ini menciptakan ketidakpastian dan misteri, dengan menggambarkan beberapa orang yang hilang dan menunjukkan bahwa ada hal-hal yang tidak dapat dijelaskan.

Ayat-Ayat Api (3)

Ayat ketiga menggambarkan seorang perempuan yang berdiri di seberang jalan, diam, dan dilihat oleh banyak orang, termasuk satpam, polisi, anak tetangga, dan guru SD.
Ini menciptakan gambaran tentang seorang perempuan yang mungkin dalam situasi yang sulit atau mendalam, tetapi banyak orang yang melihatnya tidak tahu apa yang sedang terjadi.

Ayat-Ayat Api (4)

Ayat keempat menyampaikan perasaan gemetar dalam tubuh penulis pada suatu pagi, yang mengarah pada suatu kejadian yang tidak biasa.
Puisi ini menciptakan perasaan kecemasan dan ketidakpastian dalam diri penulis.

Ayat-Ayat Api (5)

Ayat kelima berbicara tentang perasaan yang tergambar dalam benak manusia, dalam pikiran, api, dan kata-kata yang dihafal.
Hal ini menciptakan pemahaman bahwa manusia mencoba mencari makna dalam kehidupan dan kejadian, bahkan jika itu memerlukan interpretasi yang dalam.

Ayat-Ayat Api (6)

Ayat keenam menggambarkan cara orang mengukur waktu api dengan bunyi, isyarat, dan kedipan.
Ini menciptakan gambaran tentang bagaimana orang berusaha memahami dan mengendalikan api, bahkan dalam pengaturan kebakaran.

Ayat-Ayat Api (7)

Ayat ketujuh berbicara tentang gambar-gambar dalam koran yang dapat menggoda penulis untuk membuat kata-kata atau reaksi tertentu.
Ini menciptakan pemahaman tentang bagaimana media dan gambaran bisa mempengaruhi persepsi dan emosi kita.

Ayat-Ayat Api (8)

Ayat kedelapan menggambarkan seorang burung gereja di atap rumah yang mengibas-ngibaskan sayapnya setelah hujan.
Ini menciptakan gambaran tentang keindahan alam dan kehidupan yang berlanjut meskipun kebakaran telah terjadi di sebelahnya.

Ayat-Ayat Api (9)

Ayat kesembilan berbicara tentang simbolisme api sebagai simbol kehidupan yang tidak bisa menjadi fosil.
Ini menciptakan pemahaman bahwa api adalah simbol yang hidup dan dinamis dalam kehidupan manusia.

Ayat-Ayat Api (10)

Ayat kesepuluh menyampaikan bahwa api akhirnya berubah menjadi abu sebelum kita menyadari bahwa saatnya untuk beristirahat.
Ini menciptakan gambaran bahwa dalam hidup, segala sesuatu memiliki masa yang terbatas, dan kita harus belajar untuk melepaskan.

Ayat-Ayat Api (11)

Ayat kesebelas membahas bahwa dalam kepala kita, api, dan kata-kata yang kita hafal, ada makna yang perlu kita tafsirkan.
Ini menciptakan pemahaman tentang pentingnya interpretasi dan pemahaman dalam kehidupan.

Ayat-Ayat Api (12)

Ayat kedua belas berbicara tentang bagaimana api harus "menempatkan dirinya" dalam pemikiran dan peristiwa yang harus dilupakan manusia.
Ini menciptakan gambaran bahwa dalam hidup, ada saat-saat ketika kita harus melupakan atau melepaskan sesuatu.

Ayat-Ayat Api (13)

Ayat ketiga belas berbicara tentang perubahan bentuk manusia dan bagaimana seseorang tidak memiliki kendali atas proses tersebut.
Ini menciptakan pemahaman tentang ketidakmampuan manusia untuk mengontrol segala sesuatu dalam kehidupan, termasuk kematian.

Ayat-Ayat Api (14)

Ayat keempat belas menggambarkan bahwa manusia bisa menumpuk seperti sampah dan akhirnya terbakar.
Ini menciptakan gambaran tentang sifat manusia yang rentan terhadap kehancuran dan kerusakan.

Ayat-Ayat Api (15)

Ayat terakhir berbicara tentang waktu yang hampir habis dan bahwa manusia akan pergi dengan meninggalkan ingatan kepada orang lain.
Ini menciptakan pemahaman tentang pentingnya ingatan dan warisan dalam kehidupan manusia.

Puisi "Ayat-Ayat Api" adalah sebuah karya yang kompleks dan mendalam, yang menggunakan bahasa dan gambaran untuk merenungkan kehidupan, kematian, dan perubahan dalam kehidupan manusia.

Puisi: Ayat-Ayat Api

Karya: Sapardi Djoko Damono

Biodata Sapardi Djoko Damono:

Sapardi Djoko Damono lahir pada tanggal 20 Maret 1940 di Solo, Jawa Tengah.
Sapardi Djoko Damono meninggal dunia pada tanggal 19 Juli 2020.