Puisi: Anak Marhaen (Karya Ngurah Parsua)

Puisi "Anak Marhaen" karya Ngurah Parsua mengajak pembaca untuk merefleksikan pentingnya kerja keras, pengabdian, dan keberanian dalam membangun ...
Anak Marhaen

kita yang cinta pada kerja
juang tanah maupun laut
adalah marhaen
anak-anak buruh, nelayan dan tani

kita adalah anak-anak marhaen
anak yang cinta pada kerja
yang membina masa datang yang gemilang
pewaris kepahlawanan yang ‘lah datang

untuk diteruskan dan dimenangkan
demi masyarakat marhaenistis yang keemasan

hari ini siap dengan cangkul
pena dan senapan biar ke garis depan
karena semua itulah sebenarnya pengabdian
yang harus kita pupuk dengan segala keberanian

kita adalah anak-anak marhaen
anak-anak revolusi yang hidup
demi revolusi

anak yang harus hidup berjuang
segema derunya marhaenisme bung karno
yang kita lagakan demi kemanusiaan

kita adalah anak marhaen
yang pasrah biar darah membasah
untuk ampera
yang berarti sosialis marhaenisme
yang mesti hidup abadi di tanah ini.

Sumber: Suluh Indonesia (7 Mei 1966)

Analisis Puisi:

Puisi "Anak Marhaen" karya Ngurah Parsua adalah karya sastra yang sarat dengan semangat perjuangan, mencerminkan suara kolektif rakyat kecil—buruh, petani, dan nelayan—yang dikenal sebagai kaum marhaen. Melalui karya ini, Ngurah Parsua menghidupkan kembali semangat Marhaenisme yang diusung oleh Bung Karno, menggugah kesadaran tentang pentingnya perjuangan kolektif demi masyarakat yang adil dan makmur.

Makna Anak Marhaen dalam Konteks Sosial dan Ideologi

Puisi ini memperkenalkan pembaca pada konsep anak marhaen, yakni generasi muda dari kelas pekerja yang menjadi pewaris perjuangan rakyat kecil.
  1. Kaum Marhaen sebagai Fondasi Bangsa: Dalam puisi ini, anak-anak marhaen adalah simbol kekuatan rakyat kecil—buruh, tani, dan nelayan—yang menjadi tulang punggung pembangunan bangsa. Baris "kita yang cinta pada kerja juang tanah maupun laut" menegaskan bagaimana pengabdian kaum pekerja kepada tanah air merupakan inti dari Marhaenisme.
  2. Pengabdian sebagai Tugas Sejati: Penyair menekankan bahwa perjuangan demi masyarakat marhaenistis tidak hanya melalui kerja keras, tetapi juga dengan keberanian menghadapi tantangan. Baris "hari ini siap dengan cangkul, pena dan senapan biar ke garis depan" menunjukkan bahwa perjuangan mencakup aspek intelektual (pena), kerja fisik (cangkul), hingga pertahanan (senapan).
  3. Warisan Perjuangan Bung Karno: Baris "segema derunya marhaenisme bung karno" menjadi pengingat bahwa Marhaenisme adalah ideologi yang hidup, diwariskan untuk diteruskan oleh generasi muda. Semangat ini menjadi dasar perjuangan melawan ketidakadilan sosial, dengan tujuan akhir menciptakan masyarakat yang setara dan sejahtera.
  4. Ampera dan Sosialisme Marhaenisme: Puisi ini merujuk pada AMPERA (Amanat Penderitaan Rakyat), yang menjadi simbol perjuangan rakyat kecil untuk menuntut keadilan. Baris "yang pasrah biar darah membasah untuk ampera" mencerminkan pengorbanan rakyat demi terwujudnya cita-cita sosialisme Marhaenisme, yakni masyarakat tanpa penindasan.

Gaya Bahasa dan Struktur Puisi

Ngurah Parsua menggunakan gaya bahasa yang lugas namun penuh daya retoris, menggerakkan pembaca untuk merenungkan semangat perjuangan kolektif. Berikut beberapa elemen penting dari gaya bahasanya:
  1. Diksi yang Membakar Semangat: Kata-kata seperti juang, revolusi, keberanian, dan pengabdian memiliki daya emotif yang kuat, menginspirasi pembaca untuk tergerak dan terlibat dalam perjuangan kolektif.
  2. Pengulangan (Repetisi): Frasa "kita adalah anak-anak marhaen" diulang beberapa kali, menekankan identitas kolektif dan menegaskan rasa kebersamaan di antara rakyat kecil. Repetisi ini juga memperkuat pesan puisi, membangun irama yang mengingatkan pada pidato revolusioner.
  3. Simbolisme Alat Perjuangan: Alat-alat seperti cangkul, pena, dan senapan menjadi simbol perjuangan multidimensional—baik di bidang pertanian, pendidikan, maupun pertahanan. Ini mencerminkan bahwa setiap individu memiliki peran penting dalam membangun bangsa.
  4. Nada Heroik: Nada dalam puisi ini adalah heroik, menyerukan perjuangan tanpa kenal lelah. Ungkapan seperti "anak yang harus hidup berjuang demi revolusi" memberikan rasa urgensi sekaligus inspirasi kepada pembaca.

Relevansi Puisi dalam Konteks Modern

Meskipun ditulis dalam konteks sejarah perjuangan Indonesia, puisi ini tetap relevan hingga saat ini. Beberapa pelajaran penting yang dapat dipetik dari puisi ini meliputi:
  1. Kesadaran Kelas dan Perjuangan Rakyat Kecil: Puisi ini mengingatkan pentingnya kesadaran kelas dalam memperjuangkan hak-hak rakyat kecil. Dalam konteks modern, pesan ini relevan dalam memperjuangkan kesetaraan sosial, terutama di tengah ketimpangan ekonomi yang semakin nyata.
  2. Pentingnya Pendidikan sebagai Alat Perjuangan: Simbol pena dalam puisi ini mencerminkan bahwa pendidikan adalah salah satu senjata utama untuk memberdayakan rakyat. Di era globalisasi, akses pendidikan bagi rakyat kecil tetap menjadi isu yang penting.
  3. Persatuan dan Keberanian: Pesan tentang keberanian dan persatuan dalam puisi ini tetap relevan untuk membangun bangsa yang lebih kuat. Semangat kolektif seperti yang ditunjukkan oleh anak-anak marhaen adalah kunci untuk mengatasi berbagai tantangan sosial.
Puisi "Anak Marhaen" karya Ngurah Parsua adalah karya yang menggugah, mencerminkan semangat perjuangan rakyat kecil dan pentingnya warisan ideologi Marhaenisme. Dengan gaya bahasa yang heroik dan tema yang penuh semangat revolusioner, puisi ini mengajak pembaca untuk merefleksikan pentingnya kerja keras, pengabdian, dan keberanian dalam membangun masyarakat yang adil.

Di era modern, pesan puisi ini tetap relevan, mengingatkan kita bahwa perjuangan untuk keadilan sosial tidak pernah selesai. Anak-anak Marhaen adalah simbol kekuatan rakyat, yang harus terus hidup dalam semangat generasi masa depan untuk menciptakan dunia yang lebih baik. Semangat Marhaenisme harus tetap hidup sebagai warisan tak ternilai dari perjuangan bangsa.

Ngurah Parsua
Puisi: Anak Marhaen
Karya: Ngurah Parsua

Biodata Ngurah Parsua:
  • Ngurah Parsua memiliki nama lengkap I Gusti Ngurah Parsua.
  • Ngurah Parsua lahir di Bondalem, Singaraja, Buleleng.
© Sepenuhnya. All rights reserved.