Puisi: Berangkat (Karya Dami N. Toda)

Puisi “Berangkat” karya Dami N. Toda merupakan karya yang sarat simbol dan perenungan eksistensial tentang perjalanan hidup manusia. Dalam kepadatan bahasanya, penyair mengangkat perjalanan fisik — kereta yang berangkat — sebagai simbol dari perjalanan waktu, kehidupan, dan takdir yang tak bisa dihindari. Dami N. Toda, yang dikenal dengan bahasa puitis padat dan reflektif, menulis puisi ini seolah-olah sebagai dialog antara manusia dan kesadarannya sendiri terhadap waktu yang terus melaju.

Tema utama puisi ini adalah perjalanan hidup dan kesadaran waktu. Penyair menggambarkan bagaimana setiap kali seseorang sadar akan keberadaannya, waktu selalu telah berlalu dan terus bergerak. Simbol kereta yang “berangkat jua ke mana-mana” menjadi representasi dari waktu yang tak menunggu siapa pun. Dalam setiap keberangkatan, selalu ada yang tertinggal — baik kenangan, cinta, maupun harapan yang belum tuntas. Tema ini merefleksikan kefanaan manusia dan kesetiaan terhadap perjalanan yang terus berulang tanpa henti.

Puisi ini bercerita tentang seseorang yang menyadari bahwa hidup terus berjalan, diibaratkan seperti kereta yang tak pernah berhenti. Setiap kali ia tersadar, waktu telah membawa perubahan baru. Dalam perjalanan itu, muncul kembali sosok “kau” — mungkin seseorang dari masa lalu, mungkin kenangan, mungkin cinta, mungkin pula bagian dari dirinya sendiri yang selalu datang dan pergi dalam siklus kehidupan.

Bagian “pemandu loket KA bertanya: Kemana?” memberi kesan konkret: hidup selalu menuntut arah, pilihan, dan tujuan. Namun sang tokoh lirik tampak ragu, seolah tak tahu pasti ke mana perjalanan hidup ini akan berlabuh. Dalam kehadiran “kau” yang setia datang “entah dari busur langit mana”, tersimpan kerinduan dan pengulangan nasib yang tak pernah selesai — layaknya bumerang yang selalu kembali ke titik semula.

Makna tersirat puisi ini sangat dalam dan filosofis. Dami N. Toda seolah hendak mengatakan bahwa hidup adalah serangkaian keberangkatan dan kepulangan, bahwa waktu tak pernah berhenti memberi kesempatan untuk mencoba kembali, sekaligus mengingatkan bahwa setiap perjalanan adalah bentuk lain dari pencarian diri.

Frasa “kereta berangkat jua ke mana-mana” menandakan ketidakberdayaan manusia di hadapan waktu dan takdir. Sementara “kau datang kembali, entah dari busur langit mana” bisa ditafsirkan sebagai hadirnya kenangan atau takdir yang berulang — sesuatu yang tak bisa dihindari, meski sudah berusaha dilupakan.

Kiasan “bagai bumerang setiap kali terlontar kembali / mencari bulan-bulanan jantungmu” menggambarkan bagaimana manusia terus-menerus terjebak dalam lingkaran pengalaman, rasa sakit, atau penyesalan yang selalu datang kembali. Makna tersirat ini menunjukkan kesadaran eksistensial manusia terhadap nasib dan waktu yang abadi.

Suasana dalam puisi ini melankolis dan kontemplatif. Terdapat kesan kesunyian dan penyerahan diri pada alur kehidupan yang tak bisa dihindari. Citra “pohonan jalan masih merunduk di pelupuk matahari tanpa kedip” memperkuat nuansa tenang sekaligus getir, seolah dunia terus berjalan dalam diam, sementara manusia hanya bisa menyaksikan dan ikut berangkat bersama waktu.

Keseluruhan suasana puisi mengandung campuran antara kerinduan, kepasrahan, dan kesadaran diri — suasana yang khas dalam karya Dami N. Toda yang sering mengaitkan perjalanan fisik dengan perjalanan spiritual.

Amanat dari puisi ini dapat dimaknai sebagai ajakan untuk menerima kenyataan hidup dan waktu yang terus berjalan. Hidup, seperti kereta, akan terus melaju tanpa menunggu siapa pun. Karena itu, manusia harus siap berangkat, siap menghadapi perubahan, dan siap menerima segala hal yang datang — baik pertemuan maupun kehilangan.

Selain itu, penyair juga menyampaikan pesan agar manusia menemukan makna dalam setiap perjalanan, bukan hanya menyesali arah yang telah diambil. Dalam setiap keberangkatan, ada pelajaran, dan dalam setiap kepulangan, ada pemaknaan baru.

Puisi ini kaya akan imaji visual dan gerak, yang membantu pembaca membayangkan suasana perjalanan dan waktu yang bergulir. Contohnya:

Imaji-imaji tersebut memperkuat kesan perjalanan dan kelelahan batin dalam menghadapi waktu.

Puisi ini menggunakan beberapa majas (gaya bahasa) yang memperkaya makna, antara lain: