Puisi: Selamat Tinggal Langit (Karya F. Aziz Manna)

Selamat Tinggal Langit
selamat tinggal langit. hujan dan matahari tak bisa lagi mengelabui. angin pun tak menjangkau dan melimbungkan.
lumpur (di mana tanah dan air bersekutu) meleburkan kecantikan dan keburukan. tiada lagi beda surga atau neraka. hanya hidup. hanya tembok dan pintu serupa. sewujud pipi dan bibirmu. labuhan bagi belaian dan hantaman.
o, kota-kota rabaan. antara kulit dan kuku. kesedihan ini tak berwarna. tak hitam. tak merah. tak putih. tak kelabu.
kesedihan ini tumbuh begitu rupa. tanpa tubuh. tanpa jiwa. tak mengeluh. tak menggerutu. tak membakar. tak membunuh.
ketidakwajaran. kesedihan ini tak tenang. tak juga diam. tak mau dimengerti. tak juga mau mengerti. mahabisa ia dalam segala kuasanya.
Sumber: Dunia dari Keping Ingatan (Bentang Pustaka, 2017)

Analisis Puisi:

Puisi "Selamat Tinggal Langit" karya F. Aziz Manna adalah sebuah karya yang menggambarkan perasaan yang kompleks tentang kehidupan, perpisahan, dan kesedihan. Dengan pilihan kata yang tajam dan simbolisme yang mendalam, penyair mengeksplorasi bagaimana perasaan dan kondisi manusia bisa mengubah perspektif kita terhadap dunia, terutama ketika kita menghadapi ketidakpastian atau kesedihan yang begitu mendalam.

"Selamat tinggal langit. Hujan dan matahari tak bisa lagi mengelabui."

Pembukaan puisi ini langsung mengungkapkan perasaan perpisahan yang penuh makna. "Selamat tinggal langit" bisa diartikan sebagai perpisahan dengan sesuatu yang lebih tinggi, sesuatu yang memberi harapan atau pandangan yang lebih luas tentang kehidupan. Langit sering kali menjadi simbol dari harapan, kebebasan, dan impian. Namun, dalam puisi ini, langit menjadi sesuatu yang harus ditinggalkan. Hujan dan matahari, yang biasanya dianggap sebagai simbol perubahan dan kehidupan, diungkapkan tak lagi mampu mengelabui—menyiratkan bahwa semua elemen alam ini tak lagi memberi harapan atau kelegaan.

Ini adalah gambaran perasaan yang terhenti, di mana alam dan kehidupan tidak lagi bisa memberikan penjelasan atau kenyamanan. Bagi penyair, alam tak lagi bisa menutupi kenyataan yang menyakitkan atau memberi arti pada segala yang terjadi.

"Angin pun tak menjangkau dan melimbungkan."

Lanjutan dari perpisahan dengan langit ini, angin, yang biasanya menjadi simbol perubahan atau angin segar yang memberi kehidupan, juga digambarkan tak lagi memiliki daya. "Angin pun tak menjangkau dan melimbungkan" bisa diartikan sebagai ketidakmampuan angin untuk membawa perubahan atau kenyamanan. Semua yang sebelumnya bisa memberi harapan kini tidak berdaya.

Penyair mungkin ingin menyampaikan bahwa dalam keadaan tertentu—mungkin dalam kesedihan atau keputusasaan—semua yang kita harapkan tak mampu menjangkau atau memberi solusi. Angin yang dulu bisa melimbungkan (membawa perubahan), kini malah menjadi tidak berarti.

"Lumpur (di mana tanah dan air bersekutu) meleburkan kecantikan dan keburukan."

Gambaran lumpur yang tercipta dari persatuan tanah dan air memberi gambaran tentang ketercampuran antara dua hal yang sering dipandang bertentangan—kecantikan dan keburukan. Lumpur ini menjadi simbol dari keadaan yang sudah tidak lagi memisahkan hal-hal yang dulu dianggap berbeda, baik dan buruk, cantik dan buruk. Semua hal melebur menjadi satu, menciptakan situasi yang penuh ambiguitas dan ketidakjelasan.

Frase ini menggambarkan bagaimana dalam hidup, batas-batas antara hal yang baik dan buruk, yang benar dan salah, bisa menjadi kabur, terutama dalam situasi-situasi yang penuh kesedihan atau kekeliruan. Lumpur menjadi simbol dari dunia yang penuh dengan kebingungan, di mana kejelasan dan pemisahan antara hal-hal yang berbeda menjadi tidak relevan.

"Tiada lagi beda surga atau neraka. Hanya hidup. Hanya tembok dan pintu serupa."

Pernyataan ini menggambarkan hilangnya dualitas yang biasanya ada dalam kehidupan: surga dan neraka, yang mewakili polaritas antara kebaikan dan keburukan. Penyair mengungkapkan bahwa dalam dunia yang penuh kesedihan dan kebingungan ini, segala sesuatu menjadi abu-abu, tanpa ada pemisahan yang jelas. "Hanya hidup" mengindikasikan bahwa hidup itu sendiri, dalam segala kebingungannya, menjadi satu-satunya kenyataan yang ada.

"Tembok dan pintu serupa" menjadi simbol keterbatasan dan kebuntuan. Tembok, yang biasanya menggambarkan penghalang atau batas, dan pintu, yang menjadi akses untuk keluar atau masuk, kini menjadi serupa—menciptakan kebingungan antara mana yang merupakan penghalang dan mana yang merupakan jalan keluar. Hal ini menunjukkan ketidakpastian dan kebingungannya.

"O, kota-kota rabaan. Antara kulit dan kuku."

Bagian ini menggambarkan kota-kota sebagai tempat yang hanya bisa "raba" atau disentuh tanpa bisa dipahami sepenuhnya. "Antara kulit dan kuku" adalah ruang yang sangat sempit, yang menggambarkan ketidakmampuan untuk benar-benar masuk dan memahami kehidupan atau tempat tersebut. Ini juga bisa mengindikasikan betapa tipisnya perbedaan antara kenyataan yang tampak dan kenyataan yang tersembunyi.

Kota-kota ini menjadi simbol dari kehidupan yang terus berputar, yang kita sentuh dan rasakan, namun kadang-kadang tidak bisa kita pahami atau kendalikan sepenuhnya. Penyair menggambarkan kota ini sebagai sesuatu yang terasa jauh meskipun kita ada di dalamnya.

"Kesedihan ini tak berwarna. Tak hitam. Tak merah. Tak putih. Tak kelabu."

Kesedihan dalam puisi ini digambarkan sebagai sesuatu yang tak bisa diwakili oleh warna tertentu. Kesedihan ini tidak bisa didefinisikan dalam bentuk yang biasa kita kenal, dan ini menunjukkan betapa mendalam dan luasnya perasaan yang dialami oleh penyair. Ia bukanlah kesedihan yang hitam atau kelabu yang biasa diasosiasikan dengan kesuraman atau keputusasaan, tetapi kesedihan yang lebih abstrak—tak berwarna, tak bisa didefinisikan dengan kata-kata.

"Kesedihan ini tumbuh begitu rupa. Tanpa tubuh. Tanpa jiwa. Tak mengeluh. Tak menggerutu. Tak membakar. Tak membunuh."

Kesedihan ini digambarkan sebagai sesuatu yang bukan hanya tanpa bentuk fisik, tetapi juga tanpa esensi atau makna yang jelas. Ia tidak menggerutu atau mengeluh, tidak membakar atau membunuh, tetapi tumbuh begitu saja, menjadi bagian dari kenyataan yang harus diterima. Ini menggambarkan perasaan kesedihan yang begitu dalam dan kompleks, yang tidak terungkapkan dengan kata-kata biasa, tetapi ada di sana, meresap dalam diri tanpa ada cara yang jelas untuk menghadapinya.

"Ketidakwajaran. Kesedihan ini tak tenang. Tak juga diam. Tak mau dimengerti. Tak juga mau mengerti."

Kesedihan ini bukanlah kesedihan yang mudah untuk dipahami atau diatasi. Ia penuh dengan ketidakwajaran, tak stabil, dan tidak bisa dijinakkan. Kesedihan ini tidak ingin dimengerti, dan bahkan tidak ingin mengerti. Ini adalah gambaran dari perasaan yang jauh lebih kompleks dan sulit dijelaskan dalam kata-kata.

"Mahabisa ia dalam segala kuasanya."

Akhir puisi ini mengungkapkan betapa besar dan kuatnya kesedihan yang sedang dialami. "Mahabisa" menunjukkan bahwa kesedihan ini memiliki kekuatan yang sangat besar, dan ia menguasai segala hal tanpa bisa dihentikan atau dihindari.

Puisi "Selamat Tinggal Langit" karya F. Aziz Manna adalah sebuah karya yang menggambarkan kedalaman kesedihan dan ketidakpastian hidup. Dengan penggunaan bahasa yang tajam dan simbolisme yang mendalam, penyair mengajak kita untuk merenung tentang betapa kompleksnya perasaan manusia ketika dihadapkan pada kesedihan yang luar biasa, yang tidak mudah dipahami atau dijelaskan. Kesedihan ini tidak hanya hadir dalam bentuk yang biasa kita kenali, tetapi berkembang menjadi sesuatu yang tak berwujud, tanpa tubuh dan jiwa, dan tak bisa dihindari. Puisi ini mengingatkan kita bahwa kehidupan ini penuh dengan misteri dan ketidakwajaran, dan kadang-kadang kita harus menerima kenyataan tersebut tanpa bisa memahaminya sepenuhnya.

Puisi: Selamat Tinggal Langit
Karya: F. Aziz Manna

Biodata F. Aziz Manna:

F. Aziz Manna lahir pada tanggal 8 Desember 1978 di Sidoarjo, Jawa Timur.