Puisi: Ciuman Pertama untuk Tuhan (Karya Ahmadun Yosi Herfanda)

Puisi “Ciuman Pertama untuk Tuhan” karya Ahmadun Yosi Herfanda menghadirkan pengalaman religius yang sangat personal dan intim. Dengan bahasa yang lirih namun penuh getaran batin, puisi ini merekam perjalanan spiritual seorang hamba yang menempuh jalan panjang kerinduan sebelum akhirnya merasakan kedekatan dengan Tuhan. Relasi manusia dan Tuhan tidak digambarkan secara formal atau dogmatis, melainkan sebagai hubungan cinta yang hangat dan mendalam.

Tema utama puisi ini adalah kerinduan spiritual dan cinta mistik kepada Tuhan. Puisi ini menempatkan ibadah, doa, dan rindu sebagai jalan menuju perjumpaan batin dengan Yang Ilahi.

Puisi ini bercerita tentang pengalaman seseorang yang merendahkan diri dalam tahajud, hingga merasakan momen simbolik “mencium Tuhan”. Ciuman ini bukan dimaknai secara harfiah, melainkan sebagai puncak pengalaman spiritual setelah perjalanan panjang yang dipenuhi ibadah, doa, dan dahaga jiwa. Kerinduan itu disandingkan dengan figur Rabiah al-Adawiyah, tokoh sufi perempuan yang dikenal dengan cinta murninya kepada Tuhan.

Makna tersirat puisi ini mengarah pada gagasan bahwa kedekatan dengan Tuhan tidak semata-mata dapat dicapai melalui ritual lahiriah atau kecerdasan kata-kata. Perjumpaan sejati justru lahir dari ketulusan, kerendahan hati, dan cinta yang total. Puisi ini menyiratkan bahwa relasi manusia dengan Tuhan adalah relasi batin yang melampaui bahasa, logika, dan formalitas ibadah.

Suasana dalam puisi terasa khusyuk, hening, dan hangat. Kesunyian tahajud, keputihan malam, serta kehangatan cinta Ilahi membangun atmosfer spiritual yang intim dan penuh ketenangan, sekaligus menggetarkan jiwa.

Amanat yang dapat ditangkap dari puisi ini adalah ajakan untuk memaknai ibadah sebagai jalan cinta, bukan sekadar kewajiban ritual. Puisi ini mengingatkan bahwa Tuhan didekati dengan kerendahan diri dan keikhlasan, serta bahwa cinta Ilahi adalah tujuan tertinggi dari pencarian spiritual manusia.

Puisi ini kaya akan imaji spiritual dan perasaan. Pembaca dapat membayangkan suasana tahajud yang sunyi, tubuh yang merendah di bawah telapak kaki Tuhan, kehangatan ciuman yang menjalar hingga “ulu jiwa”, serta cahaya Ilahi yang menjadi tempat tenggelamnya sang aku. Imaji-imaji ini memperkuat kesan pengalaman mistik yang lembut dan mendalam.

Berbagai majas digunakan secara dominan, terutama metafora dan simbolisme. “Mencium Tuhan” adalah metafora puncak kedekatan spiritual, sementara “tahajud paling putih dan sunyi” melambangkan kesucian dan keheningan batin. Penyebutan Rabiah berfungsi sebagai alusi religius yang memperkaya makna kerinduan dan cinta mistik dalam tradisi sufistik.

Puisi “Ciuman Pertama untuk Tuhan” adalah puisi religius yang kuat dan menyentuh. Ahmadun Yosi Herfanda berhasil menghadirkan pengalaman spiritual yang intim tanpa kehilangan kedalaman makna, menjadikan puisi ini sebagai ungkapan cinta seorang hamba yang rindu tenggelam sepenuhnya dalam cahaya dan kasih Tuhan.