Puisi: Menunggu Gerimis Reda (Karya Gunoto Saparie)

Menunggu Gerimis Reda
ketika angin malam mendesir ranting dan dedaunan pun gemetar kaukah menunggu gerimis reda? detik arlojimu cemas tak berkata
siapakah berangkat di malam gigil begini? ada yang membisikkan sajak-sajak sepi ada yang melengkapkan kata-kata semerbak aroma keringatmu seketika
bangku tua dan dingin di teras sia-sia kaukah setia menunggu tak ada? benarkah masih bermakna kisah kita? namun pernah kita percaya pada cinta.

Analisis Puisi:

Puisi “Menunggu Gerimis Reda” karya Gunoto Saparie menghadirkan suasana malam yang dingin, sunyi, dan penuh kegelisahan. Melalui gambaran angin malam, ranting dan dedaunan yang gemetar, detik arloji, serta bangku tua di teras, penyair membangun sebuah situasi penantian yang tidak sekadar berkaitan dengan datang atau tidaknya seseorang.

Gerimis dalam puisi ini dapat dipahami sebagai latar sekaligus simbol. Di balik kegiatan menunggu gerimis reda, terdapat persoalan tentang penantian, kesetiaan, kesepian, dan hubungan cinta yang mulai dipertanyakan.

Tema

Tema utama puisi ini adalah penantian dalam hubungan cinta yang diselimuti keraguan dan kesepian. Penantian tersebut tampak sejak awal melalui pertanyaan:

“kaukah menunggu gerimis reda?”

Tokoh lirik seolah-olah sedang membayangkan seseorang yang masih menunggu dalam suasana malam. Namun, semakin jauh puisi berjalan, penantian tersebut berkembang menjadi pertanyaan tentang hubungan mereka:

“kaukah setia menunggu tak ada?”
“benarkah masih bermakna kisah kita?”

Dengan demikian, tema puisi tidak berhenti pada aktivitas menunggu seseorang. Penantian menjadi gambaran kondisi batin seseorang yang sedang mempertanyakan apakah cinta dan kisah yang pernah dijalani masih memiliki arti.

Makna Tersirat

Makna tersirat dalam puisi ini berkaitan dengan perasaan seseorang yang berada dalam kondisi tidak pasti dalam sebuah hubungan.

“Gerimis” dapat ditafsirkan sebagai simbol keadaan batin yang muram, sedangkan “menunggu gerimis reda” dapat dimaknai sebagai harapan agar keadaan sulit atau hubungan yang sedang bermasalah segera menemukan titik terang.

Sementara itu, malam yang dingin dan sunyi memperkuat perasaan keterasingan dan kesepian.

Larik:

“bangku tua dan dingin di teras sia-sia”

memiliki makna yang kuat. Bangku yang kosong bukan sekadar benda dalam latar puisi, melainkan dapat menjadi gambaran penantian yang tidak mendapatkan jawaban. Seseorang telah menunggu, tetapi kehadiran yang diharapkan belum juga datang.

Di sisi lain, kalimat:

“benarkah masih bermakna kisah kita?”

menunjukkan adanya keraguan terhadap hubungan masa lalu. Penyair menghadirkan pertentangan antara masa lalu dan keadaan sekarang. Dahulu mereka percaya pada cinta, tetapi sekarang muncul pertanyaan apakah kepercayaan tersebut masih mempunyai makna.

Amanat / Pesan yang Disampaikan

Amanat yang disampaikan dalam puisi ini dapat ditafsirkan sebagai pentingnya menyadari bahwa sebuah hubungan membutuhkan kepastian, kepercayaan, dan kehadiran.

Puisi ini juga menggambarkan bahwa penantian yang terlalu lama tanpa kepastian dapat melahirkan keraguan. Sesuatu yang dahulu diyakini sebagai cinta pun dapat dipertanyakan ketika tidak lagi mendapatkan kepastian.

Larik:

“namun pernah kita percaya pada cinta.”

menunjukkan bahwa hubungan tersebut pernah memiliki keyakinan dan harapan. Namun, keadaan yang digambarkan dalam puisi membuat keyakinan tersebut seolah sedang diuji.

Pesan yang dapat diambil adalah jangan membiarkan hubungan hanya bergantung pada penantian dan kenangan. Cinta membutuhkan kehadiran, kepastian, serta kesetiaan dari kedua belah pihak.

Puisi: Menunggu Gerimis Reda

Karya: Gunoto Saparie

GUNOTO SAPARIE. Lahir di Kendal, Jawa Tengah, 22 Desember 1955. Pendidikan formal Sekolah Dasar Kadilangu Cepiring Kendal, Sekolah Menengah Pertama Cepiring Kendal, Sekolah Menengah Ekonomi Atas Kendal, dan Akademi Uang dan Bank Yogyakarta dan Sekolah Tinggi Ilmu Komunikasi Semarang. Pendidikan informal Madrasah Ibtidaiyyah Islamiyyah Tlahab Gemuh Kendal dan Pondok Pesantren KH Abdul Hamid Tlahab Gemuh Kendal.

Kumpulan puisi tunggalnya yang telah terbit adalah Melancholia (Damad, Semarang, 1979), Solitaire (Indragiri, Semarang, 1981), Malam Pertama (Mimbar, Semarang, 1996), dan Penyair Kamar (Forum Komunikasi Wartawan Pendidikan dan Kebudayaan Jawa Tengah, Semarang, 2018).

Kumpulan esai tunggalnya Islam dalam Kesusastraan Indonesia (Yayasan Arus, Jakarta, 1986). Kumpulan cerita rakyatnya Ki Ageng Pandanaran: Dongeng Terpilih Jawa Tengah (Pusat Bahasa, Jakarta, 2004) dan Mendung, Kabut, dan Lain-lain (Cerah Budaya, Jakarta, 2019).

Ia pernah menerbitkan antologi puisi bersama Korrie Layun Rampan berjudul Putih! Putih! Putih! (Yogyakarta, 1976) dan Suara Sendawar Kendal (Karawang, 2015). Puisi-puisinya terhimpun dalam berbagai antologi bersama para penyair Indonesia lain, termasuk dalam Kidung Kelam (Seri Puisi Esai Indonesia--Provinsi Jawa Tengah, 2018).

Saat ini ia menjabat Pemimpin Redaksi Kampus Indonesia (Jakarta) dan Tanahku (Semarang) setelah sebelumnya menjabat Redaktur Pelaksana dan Staf Ahli Pemimpin Umum Koran Wawasan (Semarang). Sempat pula bekerja di bidang pendidikan, konstruksi, dan perbankan. Aktif dalam berbagai organisasi, antara lain dipercaya sebagai Ketua Umum Dewan Kesenian Jawa Tengah (DKJT), Fungsionaris Ikatan Cendekiawan Muslim Indonesia (ICMI) Wilayah Jawa Tengah, Ketua Forum Komunikasi Wartawan Pendidikan dan Kebudayaan Jawa Tengah (FKWPK), dan Pengurus Yayasan Cinta Sastra, Jakarta. Sebelumnya sempat menjadi Wakil Ketua Seksi Budaya dan Film PWI Jawa Tengah dan Ketua Ikatan Penulis Keluarga Berencana (IPKB) Jawa Tengah. Sering diundang menjadi pembaca puisi, pemakalah, dan juri berbagai lomba sastra di Indonesia dan luar negeri.